之江非遺保護(hù):樸素而天下莫能與之爭美

2024-10-16 14:27:03  來源:《法制與新聞》雜志

7月1日正式實(shí)施的《杭州老字號(hào)傳承與發(fā)展條例》,是全國省會(huì)城市中第一部關(guān)于規(guī)范老字號(hào)認(rèn)定、促進(jìn)其傳承和發(fā)展的地方性法規(guī)

文圖/本刊記者 王春 本刊通訊員 呂佳慧

紹興城千年奔流不息的浙東運(yùn)河,富陽醇香四溢的場口土燒酒,龍泉絕世寶劍、傳世青瓷,湖州璀璨的吳越文化……千百年來,之江大地以其獨(dú)特多元的地理資源和歷史悠久的人文環(huán)境,孕育出了數(shù)量眾多、類型多樣、內(nèi)涵豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)傳承,對(duì)于延續(xù)歷史文脈、堅(jiān)定文化自信、推動(dòng)文明交流互鑒、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國具有重要意義。

紹興越城公安構(gòu)建生態(tài)義警體系守護(hù)運(yùn)河生態(tài),杭州富陽檢察機(jī)關(guān)公益訴訟推動(dòng)非遺土燒酒行業(yè)健康發(fā)展,麗水龍泉法院為青瓷、寶劍產(chǎn)業(yè)提供特色司法服務(wù),杭州人大創(chuàng)新立法為老字號(hào)產(chǎn)業(yè)插上騰飛翅膀……

近年來,浙江高度重視法治護(hù)航非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承保護(hù)工作,各地紛紛涌現(xiàn)出結(jié)合地方實(shí)際情況的特色保護(hù)做法,構(gòu)建起全面、高效、常態(tài)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)協(xié)作機(jī)制,不斷提升非遺文化保護(hù)工作實(shí)效。

龍泉法院工作人員為青瓷企業(yè)提供司法服務(wù)。

以警護(hù)景守護(hù)運(yùn)河生態(tài)文明

浙東運(yùn)河,作為世界文化遺產(chǎn)、全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位大運(yùn)河的南端起始段,全長200余公里。它連接了錢塘江、曹娥江、姚江三大流域,是浙江省紹興市的大動(dòng)脈。

浙東運(yùn)河不僅是一條漕運(yùn)通道,也是沿線經(jīng)濟(jì)、文化交流的重要通道,促進(jìn)了商貿(mào)繁盛、人員往來,深深烙在浙東地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)文化發(fā)展的肌理當(dāng)中。

運(yùn)河邊的人們,與運(yùn)河世代相伴,也使得眾多古跡遺存、風(fēng)物民情、詩篇傳說,匯成了沉甸甸的運(yùn)河記憶。紹興黃酒的酒香,隨浙東運(yùn)河“漂”向遠(yuǎn)方;青瓷、綠茶和絲綢經(jīng)由浙東運(yùn)河、海上絲綢之路遠(yuǎn)播海外……這些,都在浙東運(yùn)河的歷史畫卷上描繪出豐富色彩。

紹興黃酒,風(fēng)味獨(dú)特,歷史悠久,為中國黃酒的杰出代表。其特色風(fēng)味得益于紹興的地域環(huán)境如水源、原料、濕度、氣溫等客觀因素,但決定性因素則是獨(dú)特的釀制技藝。

蒸米、落缸、開耙、壓榨、煎酒、封壇……每一壇黃酒,都貯存著釀酒老師傅的辛勤勞作和對(duì)完美工藝的執(zhí)著追求。每一道工序,都是一次修行,每一個(gè)細(xì)節(jié)的把控,都是對(duì)工匠精神的朝圣,正是因?yàn)橐淮沁z傳承者的匠心守護(hù),才讓紹興非遺世代相傳。

紹興還是一個(gè)地地道道、源遠(yuǎn)流長的戲曲之鄉(xiāng)。擁有越劇、紹劇、新昌調(diào)腔、諸暨西路亂彈、紹興目連戲五大劇種;平湖調(diào)、詞調(diào)、蓮花落、攤簧、宣卷五大曲種。這些全部被列入國家級(jí)非遺項(xiàng)目,可謂“十全十美”。

百年前魯迅創(chuàng)作的短篇小說《社戲》,使紹興水鄉(xiāng)社戲這一獨(dú)特的文化風(fēng)情深深鑲刻在世界文化史之中,鑲刻在中華民族的記憶里。2008年,水鄉(xiāng)社戲被列入第二批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

千年運(yùn)河,奔流不息,滋養(yǎng)了紹興這座水鄉(xiāng)之城,奠定了紹興深厚的文化底蘊(yùn)。一方水土養(yǎng)一方人,如何保護(hù)好、傳承好、利用好浙東運(yùn)河這份寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)?

紹興公安全面落實(shí)生態(tài)警長責(zé)任制,進(jìn)一步構(gòu)建生態(tài)義警體系,全力護(hù)航運(yùn)河生態(tài)文明。紹興市公安局越城區(qū)分局積極探索警務(wù)合作新模式,將生態(tài)資源保護(hù)、環(huán)境治理、宣傳防范、打擊犯罪等多方面要素融入其中,為浙東運(yùn)河的生態(tài)畫卷增添了濃墨重彩的一筆。

“這條環(huán)城河我已經(jīng)守護(hù)了十幾年,見證了它從排污亂象下的渾濁到逐漸清澈。”在浙東運(yùn)河畔,62歲的河道警長傅旺特正在巡河。說話間,傅旺特已經(jīng)拍下了水中垃圾漂浮物的照片,上報(bào)至街道相關(guān)部門進(jìn)行處置。

幾十年如一日,傅旺特守護(hù)著浙東河道的生態(tài),同河道周邊的居民、商戶混成了熟人。退休后,他又作為志愿者重返守護(hù)河道的工作。傅旺特是紹興市越城區(qū)上百名生態(tài)警長的縮影。

為守護(hù)運(yùn)河,越城公安推進(jìn)生態(tài)義警體系建設(shè),在原有“河長制”模式基礎(chǔ)上迭代升級(jí),建立并完善以生態(tài)警長+網(wǎng)格員+志愿者+公益組織為基礎(chǔ)的多元巡查體系,促進(jìn)政府部門與基層自治組織形成良性互動(dòng)。截至目前,全區(qū)共有生態(tài)警長、網(wǎng)格員及志愿者力量1000余人,縱橫古城的血脈中煥發(fā)出盎然生機(jī)。

此外,為維護(hù)運(yùn)河漁業(yè)資源與水域生態(tài)環(huán)境,越城公安織密一張運(yùn)河生態(tài)防護(hù)網(wǎng),積極與水利局、綜合行政執(zhí)法局等行政部門對(duì)接,全面整合生態(tài)類警情和林、水、路以及重點(diǎn)監(jiān)管行業(yè)數(shù)據(jù)資源,通過視頻監(jiān)控、無人機(jī)等智能設(shè)備的應(yīng)用,深化水域技防、物聯(lián)網(wǎng)和互聯(lián)網(wǎng)感知體系,準(zhǔn)確收集取證,精準(zhǔn)抓捕打擊,切實(shí)保障生態(tài)資源和綠色經(jīng)濟(jì)發(fā)展。近三年來,越城分局立案偵辦非法捕撈水產(chǎn)品案共計(jì)70余起,移送起訴109人,案件快辦率達(dá)97.67%。

龍泉法院工作人員在龍泉市寶劍廠與鑄劍匠人面對(duì)面交談。

以法推動(dòng)非遺文化傳承規(guī)范化

漫步河坊街,徜徉運(yùn)河邊,總能邂逅許多杭州老字號(hào)。

作為我國的七大古都之一,杭州是京杭大運(yùn)河南端城市和錢塘商路重鎮(zhèn)。幾經(jīng)浮沉,商海淘沙?!敖纤幫酢焙鷳c余堂、“一把扇子半把傘”的傳統(tǒng)名扇品牌王星記、“裁剪江山成錦繡”的刀剪品牌張小泉……這些老字號(hào)成為一代又一代杭州人的集體記憶,不僅承載著一段鮮活的歷史,也在不斷地傳承與創(chuàng)新著各種非遺文化。

王星記扇制作技藝是中國傳統(tǒng)手工藝中的瑰寶,制作過程注重制扇傳統(tǒng)技藝的同時(shí),還融入了創(chuàng)新工藝,巧妙地在扇面上繪制人物山水,鑲嵌金銀貼片,把扇子的實(shí)用與審美功能完美結(jié)合。2008年,制扇技藝(王星記扇)被列入第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)擴(kuò)展項(xiàng)名錄,該制扇技藝?yán)^承了千年中國扇藝精髓,經(jīng)過“選竹”“破邊”“水煮”“刨梢”“燙花”“拷釘”等工藝,制作出的扇子造型典雅,美輪美奐,被譽(yù)為“扇中之王”。

王星記扇選用棕竹、毛竹、梅鹿竹等原材料,選竹過程不但要保持耐心,還需練就一雙慧眼,長了蟲眼的部分要堅(jiān)決摒棄,只保留中通外直的優(yōu)質(zhì)之竹;破邊是對(duì)耐心的極大考驗(yàn),匠人們要做到心中有尺,手中有規(guī),去粕留精;為了防蛀,要將竹片放入加有稻草的沸水中蒸煮,而后晾曬,才能留存下實(shí)料與干貨;扇骨石上磨,人在事上練,刨梢是最費(fèi)時(shí)間的,需要用磅刀、扇刀及銼刀來回打磨萬余次;燙花是用火筆在扇面上燙出深淺不一的圖案,每一步都要格外謹(jǐn)慎細(xì)致;拷釘是最后一道工序,張弛有度,疏密均勻,才能使扇子收折自如。

扇子雖小百相生,一扇一世界,開合間都在傳達(dá)為人之道。如何更好地推動(dòng)像王星記扇這樣的杭州老字號(hào)傳承發(fā)展,擦亮非遺文化的招牌?

杭州交出了一份立法“答卷”——4月30日,杭州市十四屆人大常委會(huì)第十七次會(huì)議表決通過了《杭州老字號(hào)傳承與發(fā)展條例》(以下簡稱《條例》)。這是全國省會(huì)城市中第一部關(guān)于規(guī)范老字號(hào)認(rèn)定、促進(jìn)其傳承和發(fā)展的地方性法規(guī)。該條例對(duì)杭州老字號(hào)的認(rèn)定、傳承、發(fā)展以及相關(guān)的管理活動(dòng),作出了具體規(guī)定,還對(duì)加強(qiáng)杭州老字號(hào)特色建筑、老店鋪、老廠區(qū)的保護(hù)和管理提出了明確要求。7月1日,條例正式施行,給杭州老字號(hào)企業(yè)注入了強(qiáng)勁動(dòng)力。

立秋已過,美酒天成。場口土燒酒作為杭州市富陽區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),口感綿密、醇香四溢、烈中回甘,是富陽人記憶中最地道的“老味道”。秋天,高粱收獲季節(jié),紅高粱一片接著一片,在場口農(nóng)村空曠的地上,到處可見新收下來的高粱。中秋節(jié)開始,可以釀酒了,直到農(nóng)歷臘月。經(jīng)過采葵草、做酒曲、收高粱、曬高粱、蒸高粱、發(fā)酵、蒸餾,土燒酒才完成。

徐木勤是場口百丈畈村的釀酒師傅,也是富陽非遺項(xiàng)目土燒酒釀制技藝的傳承人之一。場口的制酒原料有很多,但徐木勤更鐘愛本地的糯高粱,因其淀粉含量非常高,出酒率可達(dá)百分之五十,釀出來的高粱燒入口也更軟綿、香氣更足。

“釀制高粱燒是很有講究的?!毙炷厩诮榻B,制作場口土燒酒時(shí),首先要把蒸熟的高粱自然冷卻3小時(shí),待自然發(fā)熱升到15度時(shí)拌入酒曲,并堆成20厘米高的長方形堆,經(jīng)過48小時(shí)發(fā)酵后放入瓦缸密封,大概兩個(gè)月后就可以開始蒸餾、出酒了。

場口土燒酒制作工藝精湛,口味清香幽郁,雖有點(diǎn)烈,但又有一絲甘味,因物美價(jià)廉,深受廣大群眾的喜愛。

隨著非遺土燒酒越來越受市場青睞,銷售環(huán)節(jié)的問題也接踵而至。富陽區(qū)人民檢察院公益訴訟部門在履職中發(fā)現(xiàn),轄區(qū)內(nèi)部分打著“場口土燒酒”名號(hào)的食品經(jīng)營者,在銷售散裝白酒時(shí)并未按照食品安全法及相關(guān)行政法規(guī)的規(guī)定,在容器、外包裝上標(biāo)明食品的名稱、生產(chǎn)日期、生產(chǎn)批號(hào)、保質(zhì)期等相關(guān)信息,甚至連現(xiàn)場放置的分裝容器都是其他品牌的礦泉水瓶。

這不僅存在食品安全質(zhì)量的隱患,更不利于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承保護(hù)。針對(duì)上述情況,富陽區(qū)人民檢察院與富陽區(qū)市場監(jiān)管局專門召開圓桌會(huì),就依法處理案涉情形、履行監(jiān)管職責(zé)、開展專項(xiàng)行動(dòng)等方面進(jìn)行磋商,并通過“營商環(huán)境監(jiān)察e站”小程序暢通檢企聯(lián)系“綠色通道”,推動(dòng)土燒酒行業(yè)規(guī)范管理、健康發(fā)展。

如今,底蘊(yùn)悠久的場口土燒酒已不僅僅是一種文化傳承的象征,更是富陽探索鄉(xiāng)村振興、實(shí)現(xiàn)共同富裕的縮影,富陽檢察機(jī)關(guān)作為公共利益的堅(jiān)強(qiáng)后盾,將繼續(xù)為非遺傳承守住“老味道”、迎接新未來。

南潯法院工作人員走訪善璉湖筆廠開展法律風(fēng)險(xiǎn)防范指導(dǎo)。

為非遺產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供司法擔(dān)當(dāng)

據(jù)《湖州府志》記載:“湖州出筆,工遍海內(nèi),制筆者皆湖州人,其地名善璉村?!闭憬『菔心蠞^(qū)善璉鎮(zhèn)是湖筆的發(fā)源地。湖筆是我國傳統(tǒng)書畫工藝品,工藝精湛,是“文房四寶”之一,被譽(yù)為“筆中之冠”,歷有“毛穎之技甲天下”之稱,承載著兩千多年的匠心工藝,也是善璉鎮(zhèn)的特色非遺文化產(chǎn)業(yè)之一。

湖筆的選料講究,主要選用優(yōu)質(zhì)山羊毛、山兔毛、黃鼠狼尾等原料,按傳統(tǒng)工藝經(jīng)過120道工序精制而成,具有尖、齊、圓、健的獨(dú)特風(fēng)格,粗的有碗口般大,細(xì)的如繡花針。品種繁多,分羊毫、兼毫、兔毫、狼毫、套筆類共四百多個(gè),是中華文明悠久燦爛的重要象征,更是湖州文化的驕傲與投影。

湖筆制作以“精、純、美”為準(zhǔn)則,需歷經(jīng)水盆、結(jié)頭、蒲墩、裝套、擇筆、刻字等十二道工序?!八琛笨芍^是湖筆制作過程中最為復(fù)雜的一道工序,為保持動(dòng)物毛的形態(tài),水盆里的水只能用冷的,匠人們的手泡在水里,破皮潰爛是家常便飯。唯有秉持毅力,堅(jiān)守初心,才能制作出“尖、齊、圓、健”四德齊備的正直之筆。

2006年,湖筆制作技藝被列入第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,當(dāng)人們走進(jìn)湖州善璉湖筆文化館,一支支湖筆的前世今生便在眼前徐徐展開。

為給湖筆非遺文化傳承提供法治支點(diǎn),湖州市南潯區(qū)人民法院在善璉鎮(zhèn)設(shè)立了“湖穎傳承”善璉湖筆非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)特設(shè)共享法庭。

走進(jìn)該特色共享法庭,書畫氣息濃厚,一個(gè)大寫的“璉”字正掛于入口,引人注目。法庭內(nèi)設(shè)有普法陣地、民商事糾紛調(diào)解室等區(qū)域,能夠?yàn)樾℃?zhèn)居民、非遺傳承人提供一體化法律服務(wù)。共享法庭從凝聚共識(shí)、加強(qiáng)審判、延伸職能、重視保障四方面細(xì)化,一體推進(jìn)湖筆非物質(zhì)文化遺產(chǎn)依法保護(hù)、長效保護(hù)、協(xié)作保護(hù)、宣傳保護(hù)等司法保障。

近年來,為一體化保護(hù)山清水秀的生態(tài)環(huán)境和承載美麗鄉(xiāng)愁的人文環(huán)境,湖州市中級(jí)人民法院把文化遺產(chǎn)保護(hù)作為忠誠擔(dān)當(dāng)、履職盡責(zé)的重要方面,深化拓展環(huán)境資源審判職能,著力打造“人文江南·司法守護(hù)”工作品牌,構(gòu)建全面覆蓋、各有側(cè)重“一點(diǎn)一地一庭”司法保護(hù)網(wǎng),切實(shí)筑牢文化遺產(chǎn)保護(hù)法治屏障。

同樣注重非遺文化產(chǎn)業(yè)傳承與發(fā)展的還有麗水龍泉市人民法院(以下簡稱龍泉法院)。

龍泉因劍得名,龍泉寶劍被稱為“天下第一劍”,始制于春秋戰(zhàn)國時(shí)期,鑄劍大師歐冶子鑄出了第一把鐵劍“龍淵”,開創(chuàng)了中國冷兵器之先河。2006年,龍泉寶劍傳統(tǒng)鍛制技藝被列入首批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

鍛以火、淬以水、砥以金、飾以木……一把好劍,需要?dú)v經(jīng)極為艱難的打造,這是一塊鐵的重生,也凝聚著匠人的心血?!肮庞旋垳Y太阿,至今擅名天下”的贊譽(yù)名副其實(shí)。龍泉寶劍的源起占盡天時(shí)地利人和——春秋時(shí)期,銅鐵兵器盛行為“天時(shí)”,龍泉當(dāng)?shù)厥a(chǎn)鐵英砂、松木等原料及燃料為“地利”,而鑄劍師對(duì)技藝的極致追求則是它名揚(yáng)四海的關(guān)鍵因素。作為鑄劍圣地,龍泉?dú)v來劍風(fēng)熾盛,一直到今天,家中懸掛寶劍,結(jié)婚、喬遷送劍的風(fēng)俗依然流行。

龍泉憑瓷生輝,龍泉青瓷被譽(yù)為“瓷海明珠”,青如玉、明如鏡、薄如紙、聲如磬,在層層疊疊的青釉色澤和瓷片紋理之間,向世人展示著其“樸素而天下莫能與之爭美”的中式美學(xué)態(tài)度。

龍泉青瓷源起晉代,宋元之際進(jìn)入鼎盛時(shí)期,制瓷技術(shù)登峰造極,曾以主角身份參與開拓“海上絲綢之路”。2006年,龍泉青瓷傳統(tǒng)燒制技藝列入“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”,是全球陶瓷類首個(gè)入選的“人類非遺”。

龍泉法院秉持對(duì)非遺文化的保護(hù)理念,立足地方產(chǎn)業(yè)特色,出臺(tái)《關(guān)于為龍泉青瓷寶劍產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供精準(zhǔn)司法服務(wù)和保障的意見》,設(shè)立劍瓷糾紛調(diào)解中心,邀請(qǐng)劍瓷行業(yè)協(xié)會(huì)相關(guān)人員擔(dān)任調(diào)解員,通過規(guī)范有效的非訴解紛渠道解決涉青瓷寶劍產(chǎn)業(yè)矛盾糾紛。

針對(duì)涉劍瓷民商事案件,龍泉法院建立快立快審綠色通道,由專門的審判合議庭負(fù)責(zé),實(shí)現(xiàn)專業(yè)化、集約化審理,設(shè)立快執(zhí)組,快速反應(yīng)、快執(zhí)快結(jié)、精細(xì)辦理涉劍瓷案件。

寶劍的堅(jiān)韌鋒利,青瓷的溫潤如玉,正如司法的剛與柔,守護(hù)公平正義的力度與溫度,于千年非遺里綻放灼灼風(fēng)華。龍泉法院以全方位的司法服務(wù)守護(hù)千年非遺,為劍瓷之都匠心筑夢(mèng)。


文章來源:《法制與新聞》雜志2024年10月上期

   編輯:周潔萌